第1章 要嫁就嫁秦始皇

第一章 要嫁就嫁秦始皇

“长城外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……”

苏格兰民歌,配上中国的诗词。李叔同依着“友谊天长地久”的曲子填的这首《送别》,大概毕业的学子们没有几人不会唱。然而此时从几个女学生口中的哼出此曲,并非因为要送别,因而嘻嘻哈哈没有一点伤感……

太行山深处有一个叫做“长城岭”的地方,有个关口叫做“龙泉关”,此地名不见传,似乎是万里长城上的一段,但即便是当地人也不太以为然。这里实在是与传说中的长城大不相同,除了地势险要,和那如蛇一般爬在崇山峻岭上的一缕儿墙基,找不到万里长城、威威雄关的一点影子,更与八达岭、山海关不成遑论。然而此地自来是西去五台之门户。相传,康熙八次去五台山均由此路过,并且当地至今留传着许多康熙轶事。

传说,当年康熙走到此地人困马疲,口渴难耐。可惜前不着村,后不着店,众侍卫无以为计。康熙说道:“在这儿挖眼泉来。”众臣僚说:“山这么高,怎么能挖出水来。”康熙却道:“我说有水就有水。”话言刚落,康熙的宝马一脚踏下,竟然刨出一汪清泉。故名曰“马刨泉”,至今当地还有这个叫做“马刨泉”的地方。

康熙觉得十分的困乏,看到不远处百姓的地里种着烟叶,便让侍卫们去取些烟叶来。众侍卫说道:“长在地里的烟叶是湿的,怎么能够燃着。”康熙说道:“我说点得着就点得着。”侍卫无奈只好取来,果然康熙一点就着。从此,此片土地所种出的烟叶,不用晒也能燃着,除去此地,相邻的地便不能够。这叫做“金口玉律”的“御封”过的,自是宝地。

康熙在路过当地的“王快镇”时,曾得一上联:“王至王快王快乐”,可惜竟无法想出下联。直到行至此处关口,恍然而得:“龙过龙泉龙泉清”。这龙泉便是这里的“龙泉关”。

逝者已矣,雄关仍在。只可惜已是残垣颓壁,杂草丛生。仅看到一条蛇形墙基在山巅河谷行走。

一辆自北京往五台山的大巴,正蹒跚在长城岭的“十八盘”。“之”字形的弯路在峻岭陡峭中,崎岖蜿蜒蛇行,直上直下,一面是悬崖,一面是山壁。乘客随着大巴的颠簸,一路惊心动魄。穿过一处刚刚被雨冲坏的路面时,大巴的右后轮几乎悬空而过,吓了司机一身冷汗。

几个二十来岁的女孩,却抑制不住兴奋,一路叽叽喳喳,又说又唱。她们是来自北京某高校中文系同班同寝室的几个女学生。大巴沿京昆高速,穿过易水河,经唐县转保阜高速,钻入太行山区,可惜阜平至五台路段尚未开通,行至阜平县不得不下了高速,转入国道。

一路走来,几个女孩不时指着窗外,大叫:“这是桃园三结义之地”……“这儿是荆轲当年别燕丹的地方”,那里是“尧帝故乡”、……同车的旅客,不胜其烦,不过每到此时,又觉得这群小姑娘也不是全无好处,权当给大家当了一路导游。

其中被称作杨悦的女学生,指着山岭,叫道:“老大,看那儿,那是长城,是古长城。”语气颇为喜出望外。大家顺着她指的方向望去,果然看到一段破旧的城墙伏在山岭峰巅。

“怎么这里还有长城?”被称作“老大”的,其实不过是个弱小娇嫩的女生,只是在同寝室里年龄最大,因此惯常被室友称为老大,其它室友按年龄大小则依次排为老二、老三、老四、老五……杨悦是室中老五,一路上就她最爱发表“高论”,对各地历史景点也最为熟稔。

“这里会有长城?”其他人都没看到,都有些不信,齐声惊奇地说道。

“不会吧,长城会这么矮小?”也有人表示怀疑。也难怪,顺着杨悦的手指,大家看到不过是一条刚刚被青草覆盖的绿色长垄,看不到任何长城的影子,只是那绿色的长垄比周围的草高出许多,分明是长在一条长长的“台阶”上,而那台阶如果不是仔细看,几乎看不出来。

“刚才过了一个关口,一定是长城。”杨悦对大家的质疑一点不放在心上,固执地说道。大家这才想起的确刚才过一个“洞口”,不过那也叫“关”?不过是一堆破破烂烂地堆垛成一个桥洞……想想山海关、居墉关何等雄伟,那个破桥洞怎么也无法让人相信它便是让中国人自豪不已的“万里长城”。

“是长城,刚才那个村子叫‘龙泉关’,这儿叫‘长城岭’,过了‘长城岭’就进山西了。”大巴司机接口道。众人不再怀疑,即然地名都叫长城岭,跟长城自然一定沾边了。只是这长城与大家想象中差得太远了,不免有些失望。

已有人笑道:“哈,这就是长城?够破的。”

“原来万里长城从这里经过啊。”也有人感慨。

“这是秦始皇修地长城吗?”有人起疑。

“我看不像,也许是战国时候的燕国或者赵国,也或者中山国修的吧。”

“也保不准是明清长城”

…….

众人议论纷纷。知道秦始皇修长城的多,知道秦始皇的长城是将燕国、赵国等各国地长城连接在一起的并不多,而明清时代也修过长城的事儿,更是少有人知。因此当这几个女生叽喳议论时,不少乘客也好奇心起……

“师傅,停车,停车。”杨悦突然向大巴司机叫道。见大家有些不解地注视着自己,杨悦微微一笑道:“看,那有块石碑,下去看看。没准上面刻着修造时间。”

顺着她的指示,果见一个跺口下有块石碑,众乘客纷纷响应。许多人坐了一路已十分疲倦,主张下车去透透气,有人甚至说要下车“方便”一下。司机师傅无奈,只好停车。杨悦等几个女生率先飞快的向长城冲去。

与八达岭的长城相比,这里地长城显然年久失修,或者只能叫残垣颓壁,有的地方只剩一面墙,甚至只剩一道墙印,上面已长满青青绿草,只大致能看出长城的影子。在一个垛口脚下,立有一座碑,很小的石碑,碑文已看不太清,但断断续续能看出“明正统二年….…..又于西北筑上关城。天顺二年…….戍守。嘉靖二十五年…….”

原来是明代长城。

天高云淡,望断南飞雁,“不到长城非好汉”!多么雄壮的句子,但眼前的长城却令几个女生颓然丧气。

“可怜,这儿的长城怎么没人修葺呢?”几个小女生意犹未尽,还在议论它。

“修它干麻,现在长城又没什么作用。”有人不以为然。

“怎么会没作用呢?起码可以设个旅游景点。”

“古人很可笑,怎么会想出这么笨的法子,区区一道城墙便能挡得住外敌?要我说秦始皇是个笨蛋。”“老四”白艳灵拿眼飘着“老五”,嘴角愉愉笑着说道。

其他几个女生也同时咯咯笑起来。因为她们平日谈论古代君王的文治武功,杨悦最为崇拜地是“秦始皇”,甚至说过“要嫁就嫁秦始皇”。因此大家送她外号“秦始后”。原本是小丫头片子们私下说笑,不成想被传了开去。杨悦干脆变成“保皇派”,谁要在她面前说秦始皇的不是,便是有架吵了。

果然,杨悦立刻反驳道:“今人如何能了解古人之用意,徒枉自菲薄。”

“我看这长城也笨得很,恐怕没什么作用。”其他几个女生笑着齐声道。

“头发长见识短。”杨悦笑骂道。

“你头发比谁都长。”众女生抱成一团与杨悦对垒。的确杨悦一头长发飘飘然披于肩后,其他同伴不是扎了辫子,便是短发,果然数她头发最长。众人听她们斗嘴,不由莞尔。

“好吧,今天非得让你们心服口服。”杨悦轻轻一笑,说道,“你们说长城没作用是吧?为什么?”

“一道城墙,能起多大作用。”,“一个炮弹过来,不过是一把炮灰。”

“你这是热兵器时代的想法。”杨悦摆开一幅与众人雄雄大辩的样子,“冷兵器时代,穿越如此高的城墙绝非易事儿,更何况不远处便有官兵把守,自是易守难攻。中国古代汉人向来善于守城,现代人根本无法想想得出古城墙对于守城的作用;第二,真有外敌来犯,长城便是一个信息高速公路,迅速把消息传递开来,燃烧狼烟的事儿,不用我多说吧;第三,长城还是聚兵的高速公路,至长城脚下,修有直道,战时能迅速调集兵力,直达长城;第四,我认为长城本身就是一条高速公路,将士可从这条高速公路上直接前去驰援;第五……”

不等杨悦说完,白艳灵叫道:“好,好,好,你有理,就算长城有非常巨大的作用。可是劳民伤财,修筑长城死了多少人?也是弊大于利。”

“非也,非也。修筑长城是个一劳永逸的事儿。如果打仗,不也照样死人,甚至死得人会更多。要知道冷兵器时代骑兵占的优势有多大,看蒙古建的大帝国,看大清八旗入驻中原,便可想而知。”杨悦口若悬河,“修长城,这叫未雨先绸,正是一个君王为百姓所考虑的事情。如同将所有子民放进一个大城堡里,保护起来。这是一个宏伟地天才构想。再说,万里长城并非秦始皇一时所修,他不过是将北方各国的长城连接在一起而矣,劳民伤财,害在一时,功在千秋。千秋之功对比一时之害,当然是功大于过。”

车中其他旅客听了她的辩解也不由频频点头。

“可是老百姓并不愿意。得民心者得天下。因而秦二世而亡……”“老四”白艳灵也不是易与之辈。

“自来,‘民可以与其乐,不可与其始’。”杨悦断然说道。

“统治阶级的腐朽思想!”白艳灵愤然指责道。

“大错而特错,自来百姓看到的只不过是眼前之利,而国家建设却是要从全局出发,全面统筹,所以从来统治阶级的役使与百姓的反役使便是对立的…….”杨悦的口才自来在室中第一,无人能出其右,众室友一时被她说得无语。

“你是中封建之毒太深,无可救要……”白艳灵不以为然。

“只怕你才是中某毒太深,而无可救要……”杨悦回敬道。

白艳灵见一时说不过杨悦,兀自不服道:“就算秦始皇修长城是正确的,他也是个历史上有名的暴君,贾谊说地好‘一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也’,古人早有定论:秦始皇不过是暴政虐民。”

杨悦听了却从鼻子里冷哼一声,说道,“秦皇之功,岂是竖子可知。中华民族之所以能够成为一个民族,要不是秦始皇统一文字,怎么会有今日的中国统一。对于战国时代,各种文化不同,不过是彼此的外国而矣。如同欧洲而今不过是四分五裂的若干个国家而矣。便是德意志,如果不是马丁.路德用一本圣经统一德语,现在根本没有统一的德国。不要说秦始皇统一货币、度量衡、文字等等为后世带来的好处。便是政治上首创郡县制的中央集权,首创三公九卿,也是影响几千年的统治形式。千古之功业,怎么可以因为一贾生之说而不见其功。更况贾谊做的是西汉宰相,所谓‘屁股坐在哪里,嘴巴便在哪里’,贾谊当然要‘非秦是刘’,自古亦然耳。总之,秦皇是前无古人,后无来者的英雄!”。

众人听了她的论调也不由拜服,心中均闪过“的确如此”之感。

“他那不世功业为什么却只传了二世?”白艳灵讥讽道,她向来最好与杨悦辩论,此时虽然心悦却难以口服。

“那不是他的过,只是二世没有才能而矣。再说了,二世之后还有个子婴,怎么说只是二世….”杨悦强辩。

“怎会不是他的过错,如果他不选二世作继承人,不就得了。”白艳灵打断她说道。其他同伴也纷纷附和。

杨悦轻轻一笑,反诘道:“你们总不能让秦皇先到21世纪渡渡金,再回古代大搞民选吧。”

众乘客不由暗称赞杨悦口才,齐声叫好。

同伴们见说不过杨悦,一齐笑道:“你是‘秦始后’,当然看他哪儿都好啦!”

杨悦见同伴们拿此事取笑,也笑道:“人人都有英雄情结,如果能回到古代,便嫁给秦始皇这等英雄,又有何不可?”说完,与同伴一起哄然而笑,嘻嘻成一团。

众人也忍俊不禁,一时好不热闹。只有一个人不曾开口,似乎万事都与他无关。那人一上车便似入睡,无论众人发出多大的声响,都未被吵醒,甚至是坐在那,一直一动未动,便像是老和尚入定一般。

听到杨悦说“便嫁给嫁秦皇这样的不世英雄,又有何不可”,突然扭头看了看她,上下打量一番,继而又“入定”去了。

五台山终于到了。这是个非常神奇地地方,从地质学上看,它是第一块真正浮出水面的陆地,可以说是欧亚大陆的地核。在此以前的地壳运动,也有过小块陆地浮出水面,但都又被沉末了。从它开始,欧亚大陆才渐渐形成,所以说这里是“欧亚大陆的陆核”当不虚此言。经过阜平造山运动,五台造山运动等地壳变动,形成了这里独特的山地形势——五台隆起。

五台山位居四大佛教名山之首。从汉代时便开始修建寺院,有中国最早的佛教寺院之二(第一是洛阳的白马寺)。传说印度两位僧人,路经此地,发现此地地貌与佛祖居住地“灵鹫山”十分相似,便在此建寺传教。因此五台山的主峰又称“灵鹫峰”。后相传文殊菩萨在此做道场,因而又叫做“菩萨顶”。

大巴到达“台怀镇”,已是傍晚时分,游客们各自散去,寻找自己地住处。杨悦五人订的是一处民居,便在菩萨顶附近。

大巴上那位始终不曾开口的怪客,像是仍然在睡,杨悦走过他身边,好心想要提醒他目的地已到,那人却追着杨悦下车,挡住杨悦去路,双手合什:“施主,请留步。”

杨悦这才发现,此人原来身穿黄色僧袍,是个僧人打扮,不过是真僧假僧却不知道。如今在城市的大街小巷无处是这种“化缘和尚”,鱼目混珠,百分之九十九点九以上都是假僧,转头便去鱼肉吃喝,无所不干。心道:原来在佛祖圣地也有这种“化缘和尚”,不由心中有些失望。转念一想那些个寺中等待收“香油钱”或“入山费”、“香火费”的和尚那一个不是“化缘和尚”,当下摇摇头,掏出十元零钱,递给他。即是来五台山礼佛,给些小钱打发这些人,省得生出其他事端。

那人见杨悦给他钱,也不推辞,径直接了,说道:“施主,慧根深种,何不到大孚寺一观。”

“大佛寺?”杨悦有点愕然。心道,“这里有大佛寺吗?大佛寺通常不是指河北正定的隆兴寺吗?”待要问个清楚,却见那人已大步走开,消失在人群中。杨悦耸耸肩,心道:“真是个怪人”。

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